驳守恒之邝由方赐姓而来说法
以下是广东邝姓宗亲中比较流行的邝由方而来的说法（摘自邝守恒的族史精粹）：
“江南方氏支系七世祖方廷英，生三子，长子以平，讳询，号三七，改取邝姓。宋高宗建炎三年（1129年），邝询在宋朝廷任内侍（传达皇命的小官吏）。三月，发生“苗刘之变”，询公忖思朝政动乱不安，于1129年4月全家南迁广东南海大镇乡尚书朗里，构庐建业，教子成名。询公也就是广东邝氏始祖，南海大镇乡也就是广东邝姓发祥地。
以平，生四子曰谚、让、诚、谆。谆公生三子，长子一元、次子一声、三子一俊。谆公1142年登进士，1146年登科，1152年膺任临安京城大尹（汉代都城行政长官称尹），1168年，诰封光禄大夫（官名，主要掌管皇室的膳食），太子太保（辅助皇太子的官），宣城侯爵。何、冯夫人荣膺正一品夫人之封。谆公官居临安60年之久。1217年，元兵攻宋，谆公上疏缓金伐元，次年被贬辞朝，带领全家南迁惠州河源县，1219年愤闷而死。谆公逝世后，兄弟三人，秉承遗嘱，遵从父命，分居各处。一元公以世臣之子，留居河源，长守父墓。一声公迁新会县古冈（历史上曾置冈州，州治今新会城，故会城又名冈城，新会又名冈州，古冈山在新会城附近，“古冈独松真茂盛”，是新会县八景之一），为新会、开平、台山三县邝氏之祖。一俊公返居南海大镇乡。” 这个故事看上去很完美也很真实，可是事实是否如此呢？ 首先看邝询这个人，目前来看史书上记载的很少，只找到以下两处：
1、《宋会要辑稿》载：“(宣和)三十二年五月二十五日宣和三十二年：原稿于「宣和」下有旁批，以示校补之意。又眉批云：「宣和止七年，此三十二年误。」据《建炎要录》卷一九九，应为「绍兴」之误，当移置绍兴年间末尾。，诏：「入内内侍省、东头供奉官、寄资武义大夫邝询为久病，可将见任官特与换白云处士，赐名守宁，仍命词给告。」 ”
（宋会要500卷，“会要”是当朝史官收集当时诏书奏章原文，分类排 ，史料价值很高。现在《宋会要辑稿》是清人徐松从《永乐大典》中辑出的，今人配作《补记》一册。宣和三十二年应是属于绍兴二十一年1151年，记载内侍省、东头供奉官、寄资武义大夫邝询长期生病，任期将满，封了他一个白云处士的虚职，并赐名叫守宁，仍然享受俸禄。
2、《宋史•本纪第二十五•高宗》载：“二月庚戌朔，始听士民从便避兵。命刘正彦部兵卫皇子、六宫如杭州。江、淮制置使刘光世阻淮拒金人，敌未至，自溃。金人犯楚州，守臣朱琳降。辛亥，金人陷天长军。壬子，内侍邝询报金兵至，帝被甲驰幸镇江府。”
（建炎三年即1129年，记载当时金人入侵南宋，内侍邝询给皇帝报信的事迹。） 再看看内侍是什么，内侍根据百度词条解释如下：
“1、在皇帝宫廷侍奉，供使唤。《汉书•金日磾传赞》：“世名忠孝，七世内侍。”南朝梁沉约《齐故安陆昭王碑文》：“盖同王子洛滨之岁，实惟辟彊内侍之年。”
2、在宫中供使唤的人。《后汉书•乐成靖王党传》：“事发觉，党乃缢杀内侍三人，以绝口语。”明 冯梦龙 《东周列国志》第五十回：“只见有二内侍抬一竹笼，自闺而出。”
3、官名。隋，置内侍省，所掌皆宫廷内部事物。虽亦参用士人，主要仍为宦官之职。唐，沿用不改，全部以太监充当。宋代，增设入内内侍省和内侍省，称前后省，前者尤为亲幸。在宫内执役的隶属入内内侍省，在殿中执役的隶属内侍省。其官有内侍、殿头内侍、高品内侍、高班内侍诸名。后因称宦官为内侍。清，叶廷琯《鸥陂渔话•邹广文效忠图》：“有《名宦录》，臣昔年於江南无锡道中，曾呈御览，内侍梁九功传旨‘知道’。”参阅《通典•职官九》、《续通典•职官九》。”
关于邝询的官阶，武义大夫百度词条解释如下：
“武义大夫为宋阶官名。徽宗政和（1111－1117）中，定武臣官阶五十三阶，以第二十七阶武功大夫，以代旧官皇城使，第二十八阶武德大夫代旧官宫苑、左右骐骥、内藏库使，第二十九阶武显大夫代旧官左藏库、东西作坊使，第三十阶武节大夫代旧官庄宅、六宅、文思使，第三十一阶武略大夫代旧官内园、洛苑、如京、崇仪使，第三十二阶武经大夫代旧官西京左藏库使，第三十阶武义大夫代旧官西京作坊、东西染院、礼宾使，第三十四阶武翼大夫代旧官供备库使。绍兴（1131－1162）时，改定武官官阶，“大夫”一律移到“郎”前，改武功大夫为第十五阶，武德大夫为第十六阶，武显大夫为第十七阶，武节大夫为第十八阶，武略大夫为第十九阶，武经大夫为第二十阶，武义大夫为第二十一阶，武翼大夫为第二十二阶。” 根据以上史料，不得不让人对邝询产生以下疑问：
1、可断定邝询是一个宦官，即太监。太监怎么会有子嗣呢？
2、再来看时间：“询公忖思朝政动乱不安，于1129年4月全家南迁广东南海大镇乡尚书朗里，构庐建业，教子成名。询公也就是广东邝氏始祖，南海大镇乡也就是广东邝姓发祥地。”可是《宋会要辑稿》明明记载邝询1151年都还在宫中就职又怎么会1129年跑出皇宫去南海构庐建业呢？
3、“邝姓由来南宋孝宗乾道四年（1168），有方氏讳谆，字愈平，时任临安京城大尹，因长女淑丽，受宋孝宗册立皇妃。愈平贵为皇戚，赐地宣城，封为侯爵，御赐姓邝。愈平公受赐姓邝，本为邝氏的始祖，但愈平公念其本，奉其父三七公为邝氏太始祖，此乃孝义的必然之举也。清朝以前的邝氏族谱，都称愈平公为始祖，称愈平公的夫人何氏冯氏为始祖妣，称愈平公的父亲三七公为太始祖。太始祖者，始祖之父也。这充份证明了愈平公是得姓始祖，是御赐而得姓。太始祖三七公，也是得姓始祖，是因孝奉而得姓。”（摘自守恒每日一讲）
既然三七公（邝询）之子愈平公姓本姓方，1168年才因为长女淑丽被册立为皇妃才赐姓的，《宋会要》都是当时的史官记载的，记载是当时的事情。那按理史书中记载应该是方询而不是邝询才是，可为何又记录的是邝询？按守恒说法1168年前邝询还应该叫方询啊？
4、目前来看，多地的族谱都记载三七公叫邝祯而不是邝询：“始祖，祯，讳奎，号三七。朝仪公长子，妣冼/何氏，生四子：谚、让、诚、谆。公宋时以子贵，赐爵宣城侯，累赠光禄大夫，世居江南庐江县延蔓村，宋太祖建隆元年庚申封江南宣城郡，至仁宗时擎眷迁于广东南雄府珠玑里，再至高宗南渡时建炎元年丁未始迁广州府南海县扶南坊居焉，生于北宋微宗崇宁癸未二年八月初五日，终于南宋孝宗乾道二年丙戌初六日，寿六十四岁。”（摘自广东泮村族谱）
那究竟邝询是否是三七公呢？是否是后人牵强攀附上去呢？答案已一目明了。 再来看看愈平公因长女被册立为皇妃而赐姓邝的这一说法。这一说法见于广邝多地明清的族谱及碑记。
可事实真相又是如何呢？我们来看看河源邝氏最早的谱：
宋赐进士宋遇赠序
君子之于其世不可以不知亦不可以不慎也。知世之所始，则不昧其所从来。慎则尊祖敬宗之心至而不至于失其真。盖三代之宗法既发而不行，后世之所尚者惟谱牒而已。唐时士大夫家以此为最重，至于分第阀之高下是诚不不可以不慎也。然高士廉所修氏族志可谓尚矣，许敬宗复改窜而更易之，则其世之高下贵贱有失其实也。宋欧阳文忠公自为其家之族谱，序其得姓之始甚详，而谱之所载则止于率。更询至其中间缺其世而不能详者再。苏明允虽言其为味道之后，而谱之所致仅五世而止岂非慎之之意呼。河源邝氏其先世乃祖庐江郡，宋朝邝出皇妃一院，上命改赐宣城郡，世居河源，子孙繁衍。其裔绍武县尉绍祖，同弟蒲田县儒学教谕震，述职来京，思祖宗源流已远，兵寇累遭，谱牒废缺，恐世久年湮，不修谱，后人不知其所自来，乃考厥始谱。其所可知者如此，且为例于前以见所以谱之之法。一日，绍祖昆季至吾燕省之堂，请序谱。予惟士君子之泽，其积厚者其流光，其本深者其末茂。邝氏之先，为大夫、为县令、为鸿胪寺丞、为掌教，代不乏人。而既嗣世簪缨，有光于时，而其子孙蕃盛，是尤可见其世泽之长且深也。惟后之人慎其所传，亦厚其积而衍之，则邝氏之兴有逾于今日讵可量乎？是为序！
皇宋咸淳十年甲戌季冬
赐进士授将郎王宫教授青城宋遇书
（注：宋咸淳十年为1274年）
这是河源邝绍祖邝震1274年找宋朝进士宋遇做的序。这篇序的时间非常早，这在中国族谱史里是一件很了不起的事情。中国人修谱大多在明代时才开始盛行，宋代族谱存世者极少。时间上只比守恒所说的册立皇妃的时间晚100年左右，我想这应该比明清的谱更有说服力。但是上面说“河源邝氏其先世乃祖庐江郡，宋朝邝出皇妃一院，上命改赐宣城郡，世居河源，子孙繁衍。”并未说改姓，只是说出皇妃，改赐宣城郡。如果真是改姓这么重要的事情才过了100年左右怎么会不记得而不提呢？而且宋遇怎么连太子太保愈平公的名字都不提呢？1274年距离守恒说的愈平公去世的时间1218年只差了56年，又怎么会不知道呢？（守恒：“1218年(南宋寧宗嘉定十一年二月十九)邝愈平在河源邝家巷去世，享年91岁”）
关于邝姓皇妃，仅在《宋会要辑稿》查到以下记载：
“绍熙元年二月十五日，诏成国靓穆夫人王氏特授成国靓穆柔正夫人，信安郡夫人徐氏特授信国夫人，邝氏特授清河郡夫人，方氏特授安化郡夫人授，原误作「按」，据上下文改。，高氏特授彭原郡夫人。”
（时间为绍熙元年即1190年，记载册封邝氏为清河郡夫人。宋朝后宫 |
